WISATA PANTAI WISATA SAMPAH

Wisata Pantai, Wisata Sampah


Pantai menjadi salah satu lokasi wisata yang selalu menarik minat pengunjung. Panti Kuta dan Sanur di Bali adalah dua contoh pantai yang legendaris dan menarik turis asing.


Di Semarang, selain Pantai Marina kini muncul Pantai Maron yang menjadi perbincangan. Banyak teman merekomendasikan Maron untuk liburan akhir pekan. Beberapa waktu lalu penulis berkesempatan datang ke Maron.

Membayangkan pantai, seperti tampak di kalender-kalender alam, film, atau cerpen yang melukiskan pantai dengan begitu indah. Warna biru laut, pasir, burung camar, senja, matahari terbenam, langit ungu, desir ombak, batu karang, semua itu membuat kita ingin ke pantai.

Ketika penulis mengunjungi Pantai Maron, sungguh prihatin. Alih-alih menemui laut yang biru, pasir putih, justru yang ditemui tumpukan sampah di sekitar pantai. Di mana-mana yang tampak sampah terutama sampah plastik, ranting pohon, dan bangkai ikan. Pantai seolah merupakan tempat pembuangan akhir sampah.

Air laut tidak lagi berwarna biru, tapi coklat, berbau amis, membuat pengunjung merasa jijik untuk mandi di pantai itu. Kemauan mereka untuk mandi lebih karena keterpaksaan karena yang ada hanya itu, tak ada tempat lain.

Kondisi Maron yang ada tak sebanding dengan tiket masuk Rp 4.000 serta infrastruktur di sekitar pantai.

Pemerintah tampaknya belum serius menjadikan pantai ini sebagai aset wisata unggulan di Semarang. Mungkin juga karena Maron relatif masih baru sehingga butuh waktu untuk menata infrastruktur pantai ini. Yang paling mungkin dilakukan dalam waktu dekat adalah membersihkan sampah-sampah yang menumpuk di sekitar pantai. Jika pemerintah punya program "Resik-resik Kutha", tidak salah jika program ini diterapkan untuk membersihkan pantai. Menggandeng aktivis lingkungan hidup dan mahasiswa bisa dilakukan sebagai tahap permulaan.

Jika sampah ini berhasil dibersihkan, akan menambah minat pengunjung untuk datang. Apalagi, Maron punya potensi lain, yakni lautnya yang agak dangkal sehingga pengunjung bisa berenang atau bermain air. Semoga tidak akan ada lagi, wisata pantai adalah wisata sampah.

JUNAIDI ABDUL MUNIF Peneliti el-Wahid Center, Universitas Wahid Hasyim, Semarang

KOMPAS JATENG, 18 MARET 2010

Komentar

Anonim mengatakan…
pantai larahan pinggir kali
25 November 2015 pukul 22.35
Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Rekonstruksi Tradisi Sound System di Pernikahan

            Dalam setiap pesta pernikahan, khususnya di desa, masih sering terdengar suara musik berdentum keras, bahkan sampai terdengar di desa tetangga. Mereka yang menyelenggarakan pesta pernikahan memang “harus” menyewa seperangkat alat pemutar musik dan sound system untuk menjadi alat hiburan bagi tamu undangan.                 Ini merupakan tradisi yang dilakukan dengan tujuan untuk memberitahu warga luar desa bahwa ada warga yang sedang mengadakan hajatan mantu. Sebagai “undangan massal” untuk mengundang tamu, kendati undangan dengan lisan atau ulem telah dilakukan jauh hari sebelumnya. Dahulu ketika peralatan sound system belum secanggih sekarang dan masih menggunakan pengeras suara ( speaker corong), harus dipasang dengan tiang yang tinggi agar suaranya terdengar sampai jauh. Kini hal itu tak perlu dilakukan karena penyedia sewa sound sys...
Baca selengkapnya

Prie GS; Abu Nawas Zaman Posmo

              Dalam dunia yang dikatakan serba posmo ini, melihat ke dalam dan menukik ke lorong kesadaran semakin menjadi barang langka. Problem kehidupan, peristiwa sehari-hari menjadi rutinitas yang berjalan begitu adanya. Rutinitas ini semakin menihilkan peran kemanusiaan yang sesungguhnya. Perasaan yang reflektif; tidak hanya melihat segala sesuatu yang tampak begitu adanya semakin hilang dalam masyarakat yang pragmatis, instan, dan mobile . Di mata masyarakat yang senantiasa ingin lekas bergerak cepat ini, dunia tampak baik-baik saja, tanpa perlu dipertanyakan, apalagi digugat.             Jacques Derrida, sang filsuf Perancis kelahiran Aljazair telah melahirkan konsep dekonstruksi yang penting. Konsep ini seolah menggugat seluruh konsep yang ada.   Namun, bila dilihat secara sederhana, dekonstruksi adalah cara pandang reflektif, untuk menemukan kesadar...
Baca selengkapnya

coretan tentang hujan dan masa kecil

Tentang Hujan Oleh Junaidi Abdul Munif Negeri ini hanya mengenal dua musim: penghujan dan kemarau. Di SD aku diberi pelajaran IPA bahwa musim hujan jatuh antara bulan Oktober-Maret, dan musim kemarau jatuh pada bulan Maret-Oktober. Orang Jawa dengan kultur uthak-athik mathuk selalu mengartikan Desember sebagai wulan gedhene sumber, bulan di mana sumber air berlimpah. Dan Januari sebagai hujan sehari-hari. Dalam sastra, hujan kadang hadir dengan wajah yang melankolis, puitis dan romantis. Hal itu tampak jelas misalnya dalam puisi Sapardi Djoko Damono, Sihir Hujan: Hujan mengenal baik pohon, jalan, dan selokan/ suaranya bisa dibeda-bedakan/ kau akan mendengarnya meski sudah kau tutup pintu dan jendela/ Meskipun sudah kau matikan lampu// Hujan, yang tahu benar membeda-bedakan, telah jatuh di pohon, jalan, dan selokan/ menyihirmu agar sama sekali tak sempat mengaduh/ waktu menangkap wahyu yang harus kau rahasiakan. Hujan begitu intim dengan alam dan manusia yang tersihir oleh pesonanya. ...
Baca selengkapnya